ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಕೋಲಿ ಸಮಾಜವೇ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಯವರನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೆಲವರು ತಮ್ಮಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.ಮೂಲ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಸಮಾಜದವರನ್ನೆ ಇವರು ಬೇರೆಯವರು ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಎಸ ಟಿ ಪಡೆಯಿತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪ ಮಾಡಿತ್ತಿರುವುದು ಖಂಡನಿಯ ತಾವ ಮಾತ್ರ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಸಮಾಜದವರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೋಳತ್ತಾರೆ. ನಿತ್ಯವು ಹಸಿ ಹಸಿ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಹೇಳವವರು ರೂಡಿದಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ನಿಶಾದ,ಮಲ್ಲ,ಕೋಲಿ,ಬಂಗಿ ಜಾತಿಯವರನ್ನು ವ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಸಮಾಜದವರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಸಮಾಜದವರ ಅಲ್ಲದವರು ಎಸ ಟಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಆರೋಪಿಸುವವರಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಕೊರತೆ ಇದೆ. ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಎಸ ಟಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವವರು ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದರಾ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ ಅನುವದರ ಬಗ್ಗೆ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರದಿಂದನೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು ಅಂದಾಗ ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಸಮಾಜದವರು ಎಂದು ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತದೆ.ಇತಿಹಾಸದ ಎಲ್ಲ ಪುಟಗಳಲ್ಲೂ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಕೋಲಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಹರ್ಷಿ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ರಾಮನನ್ನು ನದಿ ದಾಟಿಸಿದವರು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಸಮಾಜದವರು ನಿಷಾದ ಸಮುದಾಯ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಸಮಾಜ ನಿಷದಾ ಜನಾಂಗ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ಸರ್ಕಾರ,ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರ ಮೀನುಗಾರ ಸಮುದಾಯ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ ಆದರಿಂದ ಕರ್ನಾಟಕ ಜನರಿಗೆ ಸತ್ಯ ಗೊತ್ತಾಗಬೇಕು. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮಗೆ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅಧಿಕಾರ ಹಣ ಬಲದಿಂದ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಹಾಗೂ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿ ಮೂಲ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಯವರಿಂದ ದೂರ ಉಳಿಸಿವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿ ಅದೇನೇ ಮುಂದುವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.ಇನ್ನಾದರೂ ಮೂಲ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ವಂಶಸ್ಥರು ಯಾರು ಅನುವದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಜ ಬಂದುಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೋಳಬೇಕು.
ಮರಾಠಿ ಅನುವಾದ
ಮರಾಠಿ ಲೇಖನದ ಕೃಪೆ
ಬೆಂಗಳೂರು :: ವಲ್ಯಾ ಕೋಲಿ (ರತ್ನಾಕರ್) ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಹೆದರಿಸಿ ಅವರ ಬಳಿ ಇದ್ದ ಹಣ, ಚಿನ್ನಾಭರಣ ದೋಚುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಹಣದಿಂದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾರದ್ಮುನಿಯು ದೇವರ ಋಷಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತ. ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ‘ನಾರಾಯಣ ನಾರಾಯಣ!’
ಒಮ್ಮೆ ನಾರದಮುನಿಯು ವಲ್ಲ್ಯ ಕೋಲಿಯು ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ದೋಚುತ್ತಿದ್ದ ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದನು. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿದಾಗ ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಬೇಸರವಾಯಿತು. ವಲ್ಯಕೋಳಿ ಹೀಗೆಯೇ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾ ಹೋದರೆ ನರಕಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಅನ್ನಿಸಿತು. ಅವನು ವಲ್ಯಾ ಕೋಲಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಿ ಹೇಳಿದನು, “ನೀನೇಕೆ ಇಂತಹ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ? ಜನರ ಹಣವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡು ಪೀಡಿಸುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಾಪವಾಗಿದೆ. ವಲ್ಯಾ ಕೋಲಿ, “ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ನಾನು ಈ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ನಾರಮುನಿ ಕೇಳಿದರು, “ನೀವು ಅವರ ಸಲುವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಹೋಗಿ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಅರ್ಧ ಭಾಗವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆಯೇ, ನೀವು ಅವರ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?” ವಲ್ಯಾ ಕೋಲಿ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವರು ಹೇಳಿದರು, “ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಜನರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಈ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಲ್ಯಾ ಕೋಲಿಗೆ ಬೇಸರವಾಯಿತು. ಕಳೆದ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅವರು ಅಮಾಯಕರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟನು. ಅವನು ತಕ್ಷಣ ನಾರದಮುನಿಗೆ ಶರಣಾಗಿ, “ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಮತ್ತು ಈ ಪಾಪದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಾರದ್ಮುನಿಯು, “ವಲ್ಯಾ, ನೀನು ಈಗ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೀಯಾ? ಹೌದು ಎಂದಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ‘ರಾಮ್ ರಾಮ್’ ಜಪವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ನಾನು ಹಿಂತಿರುಗುವವರೆಗೂ ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ. ” ನಂತರ ನಾರದಮುನಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ವಲ್ಯಾ ಕೋಲಿ ಒಂದೇ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಜಪ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ‘ರಾಮ್ ರಾಮ್’ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ‘ಮಾರಾ ಮಾರಾ’ ಎಂದು ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಬಹಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಹಳ ಹೊತ್ತಾದರೂ ನಾರದಮುನಿ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವಲ್ಯಾ ಕೋಲಿ ಜಪವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಕೆಂಪು ಇರುವೆಗಳು ಇರುವೆ-ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಆದರೆ ಅದು ಅವನಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಅವನ ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ಇರುವೆ ಬೆಟ್ಟದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ನಾರದ್ಮುನಿ ಹಿಂತಿರುಗುವವರೆಗೂ ಜಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವರು ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸದೆ ಜಪವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದಾಗ, ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು ಮತ್ತು “ನಿನ್ನ ಜಪದಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೀನು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಋಷಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವೆಯೇ ಹೊರತು ವಲ್ಯಾ ಕೋಲಿ ಎಂದು ಅಲ್ಲ. ಈ ಋಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಬರೆದರು. ವಾಲ್ಮೀಕಿಯು ಸ್ವಭಾವತಃ ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದನೆಂದರೆ, ಅವನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹುಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುತ್ತಿದ್ದವು. ಇದೆಲ್ಲ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದ್ದು ಜಪದಿಂದ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ನಮ್ಮ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಾಲ್ಯ ಕೋಲಿಯನ್ನು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಋಷಿಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ನಾರದಮುನಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.
ಆಧುನಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಕೋಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ
ಏಕ್ ಹೋತಾ ವಲ್ಯಾ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಕೋಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮರಾಠಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಶ್ರೀ ಶರದ್ಚಂದ್ರ ಜಾಧವ್ ಏಕ್ ಹೋತಾ ವಲ್ಯಾ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಕೋಲಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
